优游自在曳尾鱼

　　累于喧嚣而又耐不住寂寞的人们，总希望忙碌的生活里能有一份唾手可得、俯首即拾的闲暇，既可当疲惫时的缓释，又可做孤独时的慰藉。因此，有的人就选择了养些什么——花啦、草啦、猫啦、狗啦……

　　花草我也是爱的，但总觉不够生机。所以就寻思着养些活物。然而猫狗之流又实在难登大雅之堂（阿弥陀佛，说这话怕是要得罪人了，罪过、罪过）。

　　清代张潮在《幽梦影》里说：“鳞虫中金鱼，羽虫中紫燕，可云物类神仙。”

　　想来，这紫燕是养不得的。没有刘禹锡“苔痕上阶绿，草色入帘青”的茅檐、没有江南那被一川烟雨雾湿了的青瓦榭堂，这紫燕又有什么趣味可言？

　　那么，想不甘寂寞而又不失雅趣就只好养金鱼了。

　　“云想衣裳花想容”，这养金鱼，首先得要备一个精致的鱼缸才好——再好看的鱼倘若随便置于盆里、灌里甚至桶里，都无意于明珠暗投——所谓精致，首先玻璃的质地要好，不粗糙，且透明度要好，形状上既不可太花哨娇气，也不可太愣头愣脑，不可太大也不可太小。没有必要非得是豪华的水族箱，一方面是水族箱打理起来不方便，另一方面是太奢侈的购置反而会增加“闲情”的负累，失去了养鱼的质朴之趣。总而言之，最好是“简约而不简单”。

　　接下来是选鱼。无论什么样的鱼种，一个缸里最好不要放太多鱼，也最好不要放太多种类的鱼。大概是心里总有一种“有情人终成眷属”的情结吧，所以，我的缸里通常是放两条鱼的，寓成双成对之意。颜色也总是相互映衬——一条白色一条另一条则是红色或黑色。也许，我还是一个固执追求完美的人吧，所以我只选择纯色的鱼——通体剔透的一色，毫无瑕疵。还可以往鱼缸里放一些水草、鹅卵石或砂粒，以便营造一个相得益彰的氛围。

　　一旦，此两种挑选的称心如意之后，那么只要将其放在适宜的位置即可。我喜欢放在一抬头就能看得见的地方——办公桌上、书桌上、电脑旁或客厅的显眼位置。

　　如此，无论是伏案劳形后的一个懒腰、埋头苦读时的一个呵欠，或者茶余饭后不经意的落座间，那优游的风景总会映入眼帘——滋神养目、恰怡吾心。

　　每次端详水草中那悠然曳尾的鱼儿，都会想到那首遥远且明丽的《采莲曲》：

……

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东，

鱼戏莲叶西，

鱼戏莲叶南。

鱼戏莲叶北。

　　不知不觉，自己似乎已化作了那自由自在的鱼儿：从容地穿梭，尽兴地嬉戏，清凌凌的水便在身旁荡漾出一波又一波的快乐……

　　无需刻意相求，庄子那“出游从容”的鱼之乐，便了然心间。也许依然有如惠子之流要问：“子非鱼 ，安知鱼之乐？”我想，倘若要我回答，我会说：“不，我不知道它是否真的快乐，但我希望它快乐，所以宁愿以为它是快乐的。”

　　也许有人还要说，鱼被圈在缸里只不过是如金丝雀一样被眷宠罢了，真正的快乐应该到大海里去寻找。

　　可是，为什么非得去大海呢？大海的固然更加辽阔，然而大海的惊涛骇浪不也很凶险么？如果真正的快乐非得要历经一番心惊胆战、九死一生的搏击，那么，我宁愿自己安守眼前这既得的欢愉。

　　对于鱼儿来说，大海它原本就是没有见过的，所以，它并不知道那方外的世界多么精彩，然而也恰恰因为如此，它才能安心于眼前这份从容和自在。

　　可是，有多少慕名向往“大海”的聪明人，为了自以为高远的美梦固执地追逐、超负荷地拼搏、殚精竭虑地索求。一路走来，虚设了春花秋月，辜负了良辰美景。到头来呢？“当年不肯嫁东风，无端却被秋风误”、“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯” ……

　　佛说：“一花一世界，一叶一如来”。这样想来，一缸鱼又何尝不是一个独立自在悠然从容也超脱于尘世的天堂？